Lompat ke isi

Halaman:Kaba-Epos Tjindue Mato.pdf/125

Dari Wikibasurek
↓Laman ko alah diujibaco

malam nantun, karumah Pardano Manti Tuo.

Heranlah sajo Bundo Kandueng, antah apo bitjaro nantun! Duo kali aian bakukue’, tjtukui’ katigo hari siang. Tuanku manitah pado sajo, manjuruah badjalan-djalan sadjo, indak katuah nan ditjari, indak maliek urang bapadan. Ato hanjo akan sabuah, rentjong batatah Manjang, antah tadjualah tu kini, antah tagadai lah tu kini, pado siapo dikatokan. Badjalanlah sajo Bundo Kandueng, masue’ kampueng kalua kampueng, masue’ djerong kalua djerong, djiko’ sajo diliek urang, bingung sarupo urang gilo. Manandang sajo hilie mudie, lah tampak urang baduo, mambao ajam kadidjua, datangnjo dari Tjimuang nanko, dari rantau Simadua, dari Tandjung Sungai Ngiang, nagarinjo tadanga susah, angkueh-angkuehnjo gadueh alang, indak katuah digaduehkan. Ato hanjo kan sabuah, Mak Tuan handak bakaradjo, mangawan dang anaknjo, dangan radjo nan disanan, banamo Tuanku Imbang Djojo. Sabab Mak Tuan alah mandanga, Dang Tuanku alah tabuang, lah kana pinjakik burue’, lah dek tukak lah dek tekong, lah dek laso puru abu, lah dihuruihgi langau hidjuau, indak djadi dian dikampueng, lah bapandok ditepi aie’, urang lah banjiak kasadonjo.

Sananglah hati Bundo Kandueng, bak baureh katang-katang, lah palak babadju pulo, bagai manjandang

pueh, bernamo Simabue’ Berang, mendundung tabuh Djuma’at, menjambil tabuh dihilir, menjahut tabuh dimudik, sambil menjambil tabuh jang banjak, bagatikan lulus bumi Allah.

Oleh Magek Pandapo diguguh Agueng Nan Sakti, bernamo Siganta Alang, sedang oleh Budjang Gangaman dipukul tjanang pamanggil, bernamo Sipandai Miang, sedang oleh Lela Mando ditagaskan bedil empunjo Daulat Pagarujung.

Bergerak Pagarujung dewasa itu, berhimpun air Sungai Bungo, liuk-lambai tanam-tanaman, lalu berhimpun rakjat semunjo. Gemparlah seluru rakjat, tidak Lareh Nan Pandjang sahadjo, malah seluru Minangkabau.

Tak lamo keluarlah Bandaharo dari Sungai Tarab, keluar pula Tuan Kodi dari Padang Gantjang, Tuan Indomo dari Saruaso, Tuan Malim dari Sumanta’ dan Tuan Gadang dari Butipuh, masing-masing diiringkan rombongannjo.

Tak heran lagi kalau Basa Ampek Balai merasa tjemas, kare-