mah samampai, tagak indak tasundak, malenggang indak tapampeh. Rambui'njo tjintjin taruhan, kaniengnio kiliran tadji, mato nan bagai bintang timue, bulu mato samui'bairieng, pipinjo paueh. dilajang, hidueng nan bagai dusun tungga, talingo talipue’ lajue, bibienjo asam sauleh,giginjo: bagai-buah dalimo. lidahnjo ampalam masak, dague’njo' Awan tagantueng, lihienjo medan kiali, djari aluih “Bak! ‘duri- landah; :papek kuku sahari bulan, bunji katonjolamak. manih, tampan sudan langgam tabao: bagai parmato diateh ameh, laranglah puti kadjodohnjo.
“Dudue’ manjambah. Dang Tuarku, disusun djari nan sapulueh ; "Ampunlah sajo Bundo Kandueng ! Apokoh titah kedidjandjueng?”. Alah manitah Bundo Kandueng ” Sabab: Bapak Denai bangunkan, antaro lai hajat badan Denai, bnie kito bapadu-padan, io batulue’ djan barandai, mak Denai tjurat Denai papakan, surek sabagai Undang-Undang. Denai adjun Tambo-Lamo, sabarih bapantang lupo, sanitie’ bapantang Hilang”.
“Dalam Alam Minangkabauko, salareh Batang Bang- kaweh ‘saedaran gunueng Marapi, Tungku Nan Tigo sa-djarangan, radjo batigo naie’ nobai’ ; sorang radjo dalam Buo, sorang radjo'di sumpu Kuduih, sorang radjo di Pagarujueng, bagel tali sapilin igo.
Adat. Radja Sumpu Kuduih jang memegang Kitab Alfah disebut Radja‘iBadat. Meka Dang Tuanku adalah: maharadja se Alom Minangkabau, jang kawasonnja sedjak’ Sikilang-Aie Bangih melalui Gunung Melintang ‘sempal ke Rokan-Pandalian; sedjok Pintu Rajo Hilie (pertemuan Kampar Kanan dengen Kampar Kiri). Sialang Bolantak Basi, Si Pisaa-Pisau Ha‘njua’; Durian Ditakua’ Rodjo, { ketiganja merupakan batas Minang dengan Djombi), lalu ke Teratak Aie Hitam sampai ke Ombak Nan Badabue (Lautan indonesia }.
Pasa Ampek Balci sebagai Dewan Menteri dengan empat orang Anggotanja adalah Bandaro ( Bendahara ), Tuan kafi ( Kadhi }, Mechudum dan indomo jang memungut bea dan tjukai di Rantau dan Pesisir dipertanggung djawabkan kerada Daulat Pagarujueng,
Basa Ampek Balai disebut “Kapak Rimbun Pogarujueng", para Menteri diangkat dan dilantik oleh Radja Pogarujueng sebagai Radja alam di Pesisir mereka boleh keluar masuk dan boleh memakai tanda ke kebesaran seperti “sijoreng kuning* dan “pajueng gadeng" sebogai anugerah
10.
