atjang dalam nagari. Agak baranam Bapak pai, si Bara-kai’ djo si Barulieh, batigo djo si Tambahi.” Sabagai pulo di Pak Kandueng, djiko sampai Ba-pak disanan, tjubo patulue’-parundiengkan, io djo Datue’ Bandaharo, rundiengkan dek Bapak samo surang, djiko injo lai suko, manarimo Katjinduean, manarimo urang mu-sikin, bagantueng diaka lapue’. Djiko’ Bandaharo indak Suko, asa leh indak urang tahu, indak tumbueh malu di-kito. Tjuraikan bana sunggueh-sunggueh,. laku parangai adiek Bapak, urang baradjo dihatinjo, urang basutan di-matonjo, urang bakue’k ditulangnjo, urang manampueh rusue’ djalan, Djiko’ ‘ndak kanai dihatinjo, tagak manju-lieng injo maludah, bakato indak basantao, bak urang buak-buakan, bitjaronjo lain dari nan banjak, katonjo duo Sabungso, adang-adang kato balipek” Mandanga titah nan bak kian, manjambah sanan Dang Tuanku : "Ampunlah sajo Bundo Kandueng! Djiko’ sa-lorong badan sajo, indak djadi_ mambuang langkah, ba-gai anak dalam susuan, bia mati bapajueng rumah, dari rumah katapian, pai bamain-main kudo, Dek bundo in-dak baitu, hati nan indak sanang diam, namun tadanga suko rami, mandanga sorak dangan sorai, sagalo anak tadjue dahulu. iko baitu anjo lai, djan sajo talandjue-landjue, djan sajo tadorong. terlampau memandjakan Tjindue Mato, Kambang Bandohari senantiasa me-djiapkan hedangan untuk Tjindue Mote; namun demikian bila terlalai sedja barang sedikit Bundo Kandueng telah murko, Kambang Bandohari Menjindir, bahwa baginja biarlah ia tidek berdjumpa muka dengan Ke-tjinduean, Tatapi sebaliknja Bundo Kandueng memandjakan sangat Tjindu Mato, pakaian indah-indah silih-berganti. Andaikata mangkatlah Bundo Kandueng disaat kini, nistjaja Tjindue Mato tidak akan ditegur-sapa o-rang lagi i tak akan dibawa sehilir semudik
Bundo Kandueng membela biarkanlah Tjindue Mato berbuat seke-hendaknja, selagi ia kuat dan sehat, Tatkala Bundo kandueng menjuruh si Barulieh mendjemput Tjindue Mato, budjang Istana ini mendjawab sa-ngatlah sulit berdjumpa dengan Tjindue Mato, karena ia selalu terdja- lan kian-kemari dan tidak ada tempat tertentu jang dapat dikundjungi.
Bundo Kandueng menundjukkan beberapa tempat kepada si Baru-lieh, diantaranja tempat orang menabuh adok, bersepak raga, bermain lajang-lajang, tempat orang beladjar membedek, bermain sendjata dengan
