kato Malim kato hakikat, kato Pagawai kato manghubueng, kato Dubalang koto mandareh, kato banjak kato babalue.
Sabagai pulo, di-Tuanku, nan pitarueh Bundo Kandueng, adapun Manti ampek baginjo; partamo manjampaikan dakwa, kaduo manjampaikan djawab, katigo mampasauehkan tando, kaampek mambao kapado hakim.
Limbago urang djadi hakim, ateh limo dang baginjo; partamo mandanga dakwa, kaduo mandanga djawab, katigo manganakkan sudi djo siasek, kaampek mambari hukum, kalimo manahan bandieng.
Panghulu biaso manghukumkan Adat, Malim biaso manghukumkan Sjarak, Djuaro bapadan djo mambulalang, sudaga bamain bungka djo taradju, parampuan bapausai kapeh-banang, urang tjadie’ banjak tutue, urang bingueng mandanga-danga.
Hukum Panghulu surue’ batang, hukum Pardito titi batang, hukum Manti hubueng batang, hukum Dubalang pangga batang. Sabagai pulo dek Tuanku, nan pitarueh, Bundo Kandueng, aka salapan pakaronjo : partamo sonsong’ runui’ kaduo balie’ tilantang, katigo badjalan ru- sue', kaampek lapue’ dalam sarueng, kalimo mangganti tagak kaanam balindueng di nan tarang, katudjueh balindueng ditangah koto, kasalapan tjantjang indak putuih, nan satapak indak Jalu, nan satapak indak surui’.
bunuh, akan tergadailah anak-kemenakan dan akan tinggallah kampung halaman. Kampungpun dalam keadaan hiru-biru, berbagai berita jang kedengaran, malah ada jang mengatakan, bahwa Tjindue Mato telah mengamuk. Akan si kinantan, setelah dilihatnja tuannja tak ada lagi, iapun terbang membumbung pulang dengan tadji dan bulangnja.
Tengah orang banjak kebingungan demikian, Bandaharo berkato : “Diam-diamlah dahulu, djangan berkata jang bukan-bukan! Ada sebuah permintaan saja kepada sekalien jang banjak ini, dalam dua tiga hari ini berhimpunlah semuanja pergi mendjelang Dang Tuanku; di Ulak Tondjueng Bungo kito minta salah-silih. Tentang taruh si Kinantan, djikoneso pulangkan tudjuh. Kalau Tuonku ada maklum, kita tjari bitjara baik. Lembaga orang beradja-radja, adil disembah, lalim disanggah, demikian petaruh Bundo Kandueng.
Seketike lamanja didjalan tibalah Dang Tuanku dengan Tjinduo Mato di Tandjueng Bungo: naikiah keduanja kedatam Istana, terus keatas andjung lalu duduk ditempat masing-masing. sesa’at kemudian.
