tentukan ketika kaba itu dituturkan dalam "situasi buatan.” Hal ini terpaksa dilakukan karena kesempatan merekam situasi penuturan yang wajar, yaitu seperti pada waktu upacara perkawinan, khitanan, mendirikan rumah, pengangkatan penghulu, dan perayaan nasional, sukar diperoleh dalam jangka waktu penelitian yang cukup terbatas.
Angket disebarkan kepada tukang kaba, pendengar kaba, pemuka masyarakat, dan sastrawan untuk memperoleh informasi tentang peranan dan kedudukan kaba yang telah ditetapkan.
Butir-butir angket menyangkut pertanyaan yang bertalian dengan masalah berikut,
a. Untuk tukang kaba:
1) jumlah pengarang kaba;
2) sumber kaba;
3) cara penguasaan kaba;
4) daerah penyebaran kaba;
5) cara penyebaran kaba;
6) saat penyampaian kaba;
7) sifat penyampaian kaba;
8) fungsi kaba dalam masyarakat.
9) kaba lain yang disukai;
10) pantangan atau tabu.
b. Untuk pendengar kaba.
1) pengenalan kaba;
2) pengenalan pengarang kaba;
3) minat terhadap kaba;
4) alasan berminat;
5) saat penyampaian kaba;
6) nasihat kaba yang diteladani;
7) jumlah pendengar kaba;
8) jenis kelamin pendengar kaba;
9) usia pendengar kaba;
10) daerah penyebaran kaba;
11) pengenalan kaba yang lain;
12) jumlah pendengar kaba yang lain;
13) tingkat kegemaran terhadap kaba.
3
