lah tampak garudo gadang lalu bakato maso itu: „O niniak garudo gadang niniak makanlah badan hambo ka pai djalan tak tantu ka suruik djalan la kalam dusun nagari tidak tantu makan djuolah bambo dek niniak". ajia mito djatuah badarai.
Mandjawab garuda gadang: „Tidak rang mudo ka tamakan guno baik tabaleh balun kini baitu malah dek rang mudo bari baa tanjo niniak kamano budjang marantau kamano budjang ka badjalan nak tantu niniak mamikiri".
Mandjawab Rambun Pamenan: „Kok itu niniak tanjokan mukasuik hambo handak badjalan kanagari Tjamin Taruih parentah Radjo Hangek Garang bagala Radjo Aninjo kakian mukasuik bambo antah pabilo lai ka sampai". Bakato garudo gadang: „Kalau baitu mukasuik bujuang djawuah bana nagari nantun sapandjang pikiran niniak kalau babini bujang kini bini anak baranak sudah baranak injo batjutju sudah batjutju injo bapijuik balun ka sampai budjang kakian badjalan darek tidak taleso balajia dilawuik tidak buliah sariklah kapa nan ka sampai kakian". Sadang dek Rambun Pamenan mandanga kato garudo gadang manangih ma isak2: „Kalau baitu kato niniak makan djuolah badan hambo”. Bakato garudo gadang: „Kalau baitu kato budjang kabuang anam nago nangko nak den hantarkan budjang barisuak usah barusuah hati djuo".
Agaklah dek Rambun Pameran lalu diambiak malah tungkek alah dikabuang uia gadang alah mandjadi anam kabuang hari lah malam hanjo lai malam badjawek dengan siang lah kiro pukua anam pagi bakato garuda gadang: „O Bujuang anak kanduang den
33
