↓Laman ko alah sah
- „Mangko hambo datang kamari —- mananjokan bapak si Upiek --- sapuluah hari indak pulang —- antah kapalo ngilu paniang —- hati nan tidak sanang lai”
Mandanga kato minantunjo - mandjawab mandeh Saidi:
- „Indak pulo injo kamari ― mungkin ka Darek djo ka Padang ― djalannjo indak manantu ― maklum lah djalan urang panggaleh.”
Sadang dek mandeh Saidi -- takana laku anaknjo:
- „Dima rumpuik nan mudo ― banjunjuik sadjo di sinan ― tak pandai bini baduo ― saelok iko si Baheram,” katonjo didalam hati.
Ado sabanta antaronjo - talatak idangan tangah rumah — bakato
adiek Saidi:
„Kambang lah djalo diserakkan
kanailah anak tali tali.
Barang nan ado dilatakkan
nan indak kama ka pai.”
Mandjawab Siti Baheram:
„Kanailah anak tali tali
kapalo usah dibuangkan.
Baru talatak tabueng kopi
raso kalapeh awih badan.”
Nak duo pantun sairieng:
„Kapakan sakali nangko
antah mambali antah indak
mambali tjawan patjah balah,
Kok makan sakali nangko
antah baulang antah indak
njawo didalam tangen Allah.”
Mandjawab mintuo Baheram: „Usah anak tadorong - dorong!”
Dengan senjum penuh ihlas, ibu Saidi berkata menjabar: „Entahlah Baheram! Kemaripun dia tidak. Mungkin ia pergi ke Bukittinggi atau ke Padang. Maklumlah orang berniaga. Tapi apa jang terkandung dihatinja sendiri, berlainan dengan jang telah diutjapkan didulunja. „Saidi tak timbang rasa. Seperti seekor lembu jang tenggelam dipadang rumput muda, padang lalang ditinggalkannja. Walaupun lalang itu terbilang rumput muda djua. Bini muda sadja, Baheram se-akan2 dilupakan.”
Sementara itu hidangan telah tersadji oleh sigadis adik Saidi. Baheram desilakan makan. Terdjadiiah soal djawab dalam berpantun antara adik Saidi dengan Baheram. Pada djawab pantun kedua, Baheram agak melantur. „Makan sekali ini, entah berulang entah tidak. Njawa didalam tangan
Tuhan.” Hingga mertuanja menegur: „Djangan ter-dorong2 berkata, Baheram!”
24
