Andai kata terjadi kusut ranyah dikalangan kemenakan yang ditinggalkannya, mamak yang mana kusut yang akan menyelesaikan keruh yang akan menjernihkan kalau tidak mamak yang kampung Kadang-kadang urusan penyelesaian itu tergantung begitu saja karena mamak yang bersangkutan tidak ada dan tidak pula mewakilkannya. Hal ini sangat merugikan bagi kemenakan ybs.
Sanang tak mambari diam
seso tak mambari bakeh;
Dek alimu kapalang paham
karajo ado dianggap lapeh.
Palito hati pikia dahulu
datangnyo paham di nan tanang:
Sadang di kampuang mamak leh ragu
kok kunun pulo di rantau urang.
c. Kemenakan pergi bertanya pulang berberita. Sudah banyak kejadian sekarang, kemenakan. pergi ke rantau orang tanpa setahu mamaknya, apalagi setahu penghulunya. Malah kadang-kadang sampai melangsungkan perkawinan di rantau, baik laki-laki maupun perempuan. Alhamdulillah bila perjalanan itu selamat, atau rumah tangga yang dibinanya itu tenteram saja. Tetapi bila terjadi sesuatu musibah bagi kemenakan yang merantau tanpa setahu mamak tersebut, atau pertengkaran /perceraian dengan suami/isteri pilihannya di rantau tersebut, urusan kembali kepada mamak juga. Akan bertambah ruwetlah keadaannya bila sisuami itu berlainan suku bangsa dengan keme-
18
