93
pulo datue-datue', malie' rupo damikian, alah babisie' datue' ditapi, mamandang karuang tangah, malië' kaurang nan manjaho'; sambie babisie' samo datue', mamandang ka Datue' Madjo Nan Putich, dangan “endêng sudui' matonjo. Dihari nan sahari 'tu, alah babagai paliatan, ado urang nan manjaho', mamakai sarupo 'adat lamo, ado pulo nan mambao bareh, manurui' nan sapandjang mupakat, satangah tida' injo
mandjangue', urang nan patui' tampa bana, tida' datang injo mandja-
ngue, antah apo-apo sabab karanonjo, tida'lah tantu maso itu; kiro-kiro ukatu ‘asa, maï'lah sudah kakubue, uranglah pulang kasamonjo, sagalo rang nan mandjangue', mano nan kari' tingga djuo.
Alah sahari duo hari, masue' dihari nan katigo, tapanggielah Datue' Madjo Nan Putieh, karumah pangulu suku, lalu ditanjo diparëso, io de' pangulu suku: „Mano Datue' Madjo Nan Putich, mangko datue' hambo panggie, bukan kitolah sudah bamupakat, tida' kasaho'-manjaho' laï, kalau tumbueh dikamatian, dirumah pasumandan kito surang-surang, kini mangapo de' barubah? Kami lie' basungguh-sunggueh, de' mintuo datue' mati, dikampuang Koto Banilo. Apokoh sabab karanonjo, mungko injo si Rambun Amēh, manjaho' djuo kami lie', tida' manurui' mupakat kito, tida'koh datue' bari tahu, tida' koh datue' manjampaikan, io didalam kampuang datue', mupakat kito nan ba'itu, sio-sio sadjo ruponjo, kito mambue' mupakat itu, mangapo datue' de ba'itu?"
Mandjawab Datue' Madjo Nan Putich: „Sapandjang kato datue' tu, itulah kato sabananjo, tipa' di diri hambo surang, satapa' hambo tida' lalu, sapadi hambo tida' surui', tantangan mupakat kito itu : tempo kito sudah mupakat, hari itu djuo hambo rapë'kan, sagalo korong kampuang hambo, tanamo nan dibawah pajuang hambo, lah hambo sabui asamonjo, surangpun tida' nan laï tingga, hambo sabui' balako itu sakali, galo mularat mupa'atnjo, baie' hukuman nan dibuĕ', nan sapandjang mupakat kito, sapatah tida' hambo tinggakan, alah sudah hambo rantang pandjang, alah sudah hambo kaka lawēh, io didalam kampuang hambo, Sudahlah akan untuang hambo, dansana' kanduang nan tjilako, nan ka mambari malu awa', tida' manurui' kato hambo, malang bana hambo hadansana', tida' sarupo dangan urang, datue' lah samo tahu djuo, injo "rang kagilan-gilan, asieng nan awa' katokan, asieng pulo nan dibuĕ'njo; kalau dihambe' injo tantang itu, apo-apo nan dibue'njo, amuehlah injo bagole, amuehlah injo batjarui'-tjarui, tida' injo malu di urang banja', Sarupo urang gilo mabue', ba'itu laku parangainjo. Nan kan sekarang kini nangko, tatangan rundiengan itu, tida' dape' de' hambo laï, mamulangkanlah hambo kadatue', ba'apo djuo nan kan elo', patui' dihukum kito hukum, ba'apo timbangan dari datue', manurui' hambo tantang itu."
